عن سعد بن عبد الملك ، عن رجل ، عن أبي هريرة ، عن النبيّ صلّى اللّه عليه وآله » « 1 » وقال : « طريقة رجال العامّة » وانّه لم يقع في أخبارنا في غير ذاك الخبر . ويؤيّده أيضا قول المصنّف عن تهذيب الكمال : روى عن أنس بن عياض أحمد بن حنبل والشافعي ، وروى عن جعفر بن محمّد - عليه السلام - وحكي توثيقه عن ابن عديّ ومحمّد بن سعد ويحيى بن معين في رواية الدوري . ويؤيّد عاميّته أيضا سكوت تقريب ابن حجر عن مذهبه ، فقال : « أنس بن عياض بن ضمرة أو عبد الرحمن ، أبو حمزة الليثي المدني ، ثقة من الثامنة ، مات سنة 200 وله 96 سنة » . والظاهر كون « أبو حمزة » في كلامه محرّف « أبو ضمرة » . مع أنّ النجاشي - الّذي وثّقه محقّقا - قال في طريقه إلى كتابه : « يونس بن عبد الأعلى ، قال حدّثنا أبو ضمرة بكتابه عن جعفر وغيره » فتراه عبّر عن الصادق - عليه السلام - بجعفر ، كالعامّة ؛ ولم يكن كتابه عنه - عليه السلام - فقط ، بل عن غيره كما عنه ، كالعامّة . وحينئذ فاماميّته غير معلومة . نعم : لا كلام في وثاقته ، وإن كان سكوت الفهرست والنجاشي ظاهرا في إماميّته . وأمّا رجال الشيخ : فقد عرفت غير مرّه أنّ عنوانه أعمّ . قال المصنّف : نقل الجامع رواية الحسين بن ضمرة بن أبي ضمرة ، عن أبيه ، عن جدّه ، عن أمير المؤمنين - عليه السلام - . قلت : نقله عن نوادر أحكام الكافي « 2 » إلّا أنّ نقل ذلك الخبر في هذا وهم فاحش من الجامع ، فانّ من في الخبر « أبو ضميرة » لا « ضمرة » واسمه « سعد » أو « صعيد » أو « روح » لا « أنس » وهو من أصحاب عليّ - عليه السلام - لا من

--> ( 1 ) التهذيب : 4 / 315 . ( 2 ) الكافي : 7 / 432 .